<h1>ספר הישר לר"ת — חידושים סימן רפ"ה</h1>
<h2>דף קלז:</h2>
המל אומר על המילה. אחרי שמל צריך לומ' להכניסו בבריתו של אברהם אבינו דהכי תניא בבריית'. ואין לומר כאן כל המצות כולן מברך עליהן עובר לעשייתן שאינה אלא להעיד על המילה כמו אשר קדש ידיד מבטן דלהכניסו הוי משמע אחר שנימול. כמו הנה דם הברית אשר כרת וכו' וכמו כן המילה היא הברית שבינינו לבין המקום ברוך הוא לאפוקי לשם מורנא ולשם הר גריזים מברך אחר מילתו שזכה להכניסו בברית. דמשום חובת מילה תיקנו ברכה למל ולאבי הבן להכניסו להכין על ידי האב שאומ' שמילה זו להכנס בברית היא ולמברך אשר קדש ידיד כמו שתקנו שתי ברכות לתורה ושש לחופה לאפוקי מקונטרס שמשבש הבריית'.
